Plus de 13 heures d’enseignement, réunies dans un parcours à suivre à votre rythme.
Les trois séminaires : Shukr, Dhikr et Duā.
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Les supports de cours pour approfondir et conserver les notions étudiées.
Un accès depuis votre espace étudiant, avec la possibilité d’y poser vos questions, d’échanger et de converser directement autour des enseignements.
La possibilité de suivre les enseignements à votre rythme.
Comprendre que le شكر shukr ne consiste pas seulement à remercier, mais à reconnaître le bienfait, à percevoir sa Source et à y répondre par le cœur, la parole et les actes.
Redécouvrir le ذكر dhikr comme une relation vivante avec Allah : un rappel qui réoriente le cœur, transforme notre regard sur l’épreuve et nous empêche de rester entièrement absorbés par ce qui nous manque.
Explorer la دعاء duʿā comme un appel, une adoration et une ouverture vers le champ des possibles. Apprendre à invoquer avec confiance, présence et justesse, même lorsque la réponse tarde ou prend une forme inattendue.
اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
« Ô Allah, aide-nous à T’évoquer, à Te remercier et à T’adorer de la plus belle manière. »
Cette invocation contient à elle seule tout un chemin.
♡ Elle est d’abord une duā : nous reconnaissons que, sans l’aide d’Allah, nous ne pouvons pas même nous tourner convenablement vers Lui.
♡ Elle nous ramène ensuite au dhikr : se souvenir d’Allah, Le mentionner et replacer Sa présence au centre de ce que nous vivons.
♡ Elle nous conduit enfin vers le shukr : reconnaître Ses bienfaits et apprendre à y répondre de la plus belle manière.
Trois notions intimement liées, réunies pour la première fois dans un seul parcours.
لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
« Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai pour vous. »
Sūrah Ibrāhīm, 14:7
Le shukr ne se résume pas à prononcer al hamduliLlāh. Il commence par une capacité à reconnaître la نِعْمَة ni'mah, à ne plus considérer le bienfait comme ordinaire et à le relier à Celui qui nous l’a accordé.
La richesse sémantique et spirituelle du mot شكر shukr.
La différence entre الحمد al-hamd, la louange, et الشكر ash-shukr, la reconnaissance.
Les différentes manières de remercier par le cœur, la parole et les actes.
Le shukr comme capacité à préserver, développer et faire fructifier ce qui a été reçu.
Les liens entre gratitude, patience, adoration et épreuve.
Les Noms Divins Al-Wahhāb, Le Donateur, et Ash-Shakūr, Celui qui reconnaît et récompense abondamment.
Les enseignements tirés des récits de Mūsā عليه السلام et des Banū Isrā'īl.
La manière de ne plus faire dépendre sa gratitude de ses circonstances ou de la reconnaissance des autres.
Des pistes concrètes pour faire du shukr une véritable manière d’habiter sa vie.
Ce que nous pensions ordinaire redevient signe.
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي
« Évoquez-Moi, Je vous évoquerai. Et soyez reconnaissants envers Moi. »
Al-Baqarah, 2:152
Le dhikr ne retire pas nécessairement l’épreuve. Mais il empêche le cœur de rester entièrement absorbé par elle.
Il nous arrache à la fixation sur le manque, la peur ou la privation, pour nous replacer dans la conscience de la présence d’Allah.
La richesse sémantique et conceptuelle du mot ذكر dhikr.
Les différentes formes et dimensions du rappel.
La réciprocité du dhikr : évoquer Allah et être évoqué par Lui.
Le lien entre le dhikr et les Noms et Attributs Divins.
Le rappel comme ressource intérieure face à l’adversité.
Les modèles prophétiques du dhikr au cœur de l’épreuve.
Plusieurs formules de rappel étudiées à travers le Qurān et les récits prophétiques.
La profondeur spirituelle des paroles parfois répétées machinalement.
Les bienfaits du dhikr et les manières de l’intégrer durablement dans son quotidien.
Vous recevrez également un ebook consacré aux bienfaits du dhikr.
Le dhikr, par la répétition devient la boussole vers la rencontre avec Allah ﷻ
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
« Et lorsque Mes serviteurs t’interrogent à Mon sujet, alors Je suis proche. Je réponds à l’appel de celui qui M’appelle lorsqu’il M’appelle. »
Al-Baqarah, 2:186
La دعاء duā est un appel.
Elle nous apprend à revenir vers Allah dans l’épreuve comme dans l’aisance, dans le manque comme dans la gratitude, avec humilité, confiance et clarté.
La racine د ع و, avec les idées d’appeler, d’invoquer, de convier et de solliciter.
L’étude approfondie du verset 186 de Sūrah Al-Baqarah.
La proximité contenue dans فَإِنِّي قَرِيبٌ fa innī qarīb.
La réponse divine exprimée par أُجِيبُ ujību.
La relation entre l’appel du serviteur et l’ijābah, la réponse d’Allah.
La duā comme adoration et comme relation vivante avec Allah.
Les différentes formes que peut prendre une réponse.
Le retard apparent de la réponse et ce qu’il vient produire dans le cœur.
Les invocations de Yaʿqūb, Yūnus et Mūsā عليهم السلام.
La duʿā de Mūsā عليه السلام dans Sūrah Tā-Hā.
La racine ش ر ح, porteuse d’ouverture, d’élargissement et de déploiement intérieur.
La sortie progressive de l’illusion du contrôle.
La place du shukr, de l’istighfār, des ṣalawāt et de l’invocation pour autrui.
Avant que la mer ne s’ouvre, une poitrine s’est ouverte.
La duā ne consiste pas seulement à demander qu’une situation s’ouvre. Elle peut commencer par ouvrir quelque chose en nous.
Comme dans chaque enseignement des Instants Bayān, ces séminaires ne proposent pas une lecture superficielle des notions étudiées.
Chaque thème est exploré à travers notre triptyque :
Revenir aux mots arabes, à leurs racines, à leurs nuances et à leurs différents usages dans le Qurān.
Interroger notre rapport au don, au manque, à la mémoire, à l’épreuve, au contrôle, à l’attente et au possible.
Relier les notions étudiées aux Noms Divins, aux récits prophétiques et à notre propre cheminement vers Allah.
Vous ne découvrirez donc pas seulement ce que signifient le shukr, le dhikr et la duʿā.
Vous comprendrez ce que ces notions viennent déplacer dans notre manière de voir, de traverser et d’habiter notre existence.